約納斯3月1日至10 ---納斯履行決定時得到上帝的指引，尼尼微悔過，從他們的罪惡行徑。

約納斯3月1日至10 ---納斯履行決定時得到上帝的指引，尼尼微悔過，從他們的罪惡行徑。 約納斯3.1 ---然後是這個詞主約拿第二次，他說： 約納斯3.2 ---出現，到尼尼微，鼓吹祂它的說教，我告訴你。 約納斯3.3 ---企業喬納起身去尼尼微，根據字的主。有人因此，一個偉大的城市超過3天的旅程。 約納斯3.4 ---約拿開始進入城市一天的旅程，他哭了，說，然而，四十天和尼尼微應被推翻。 約納斯3.5 ---人民尼尼微信神，宣布了快速，把麻袋，從最大到最小。 約納斯3.6 ---對於傳到國王尼尼微，並從他的寶座，並從他的衣服，穿上麻布，坐在灰燼。 約納斯3.7 ---他發出的文告，這是刊載尼尼微，通過政令的國王和他的貴族，他說，讓這兩個人非獸，無論是牛還是羊口味任何東西，或給他們牧場，也不喝水。 約納斯3.8 ---但是，男人和野獸蓋上麻袋，浩浩蕩盪哭祂的神，讓他們把每個人從他的邪惡和暴力的方式是在你的手中。 約納斯3.9誰知道上帝會變成懺悔，並把離他強烈的憤怒，我們滅亡嗎？ 約納斯3:10 ---神看著自己的作品，因為他們把他們的罪惡道路和上帝悔改的罪惡曾表示，他們會，並沒有這樣做。 耶穌說：愛你的敵人，祝福詛咒你的誰，做好對他們的恨你，誰祈禱那些迫害你，迫害你。 尼尼微是亞述的首都，是主導力量在中東地區。亞述人統治大部分已知的世界和國家主導對待不人道和殘忍的。人民上帝理由討厭和恐懼的亞述人。不過，上帝是沒有respecter人，並希望恢復，以檢索人，不管他是多麼殘酷。 約拿是以色列人的先知，在兒子阿米塔伊，部落的西布倫，他收到了來自上帝的佣金，到城市尼尼微和哭反對說，“如果他們不悔改，離他們的惡行，在40天內尼尼微會被銷毀。 喬納會確保有足夠的勇氣，以宣揚這一消息的人誰不為上帝，暴力和殘忍的人，一個人來說，他認為應該懲罰他們的錯誤。 約拿選擇逃往他施，不遵守的準則耶和華的，買了票，在約帕和船舶開始為他施。喬納斯認為他只是對他施逃跑，其實他更是錯過了上帝的存在。 他的忠實僕人要求存在上帝的每一個決定，他要對你的生活。摩西的忠實僕人主上帝說：如果他的存在是不符合我不要讓我離開這裡，上帝回答：我的存在，與你給你休息。 當我們呼喚上帝祈禱上帝的存在，上帝從上面看下來，並告訴我們：我的存在，與你，使你放鬆。上帝告訴你：我跟我哥哥，姐姐，忘記他們的問題，在我休息，只是讚揚和榮耀上帝，因為我現在在你的生活和時間你會看到上帝的榮耀。 若選擇去一個遙遠的地方，寧願採取的船舶，進入他施，有多少公務員主正生活在一個遙遠的土地，而不是身體或遙遠，但精神，因為，祈禱硬，難以讚美和頌揚上帝和父親在耶穌的名字幾乎去教堂。 但主發送到一個偉大的海上風，使偉大的海上風暴，該船即將敗露。為了減輕重量的水兵開始把貨物墮海，每個祈禱他們的上帝，但喬納到地下室船舶和深睡一睡。 這個字是由上帝說：尋求主，他可能會發現，叫他當他接近。該船沉沒和約拿睡著了。喬納斯是具有睡眠的懶散，在鬥爭中，難度不做禮拜，不尋求主。多少次，我們同意通過鬥爭和困難，但在精神上我們是睡眠的睡眠懶惰，沒有祈禱，沒有哭聲，沒有尋求神。 大衛王經歷了不少磨難，但它是一個多征服者，因為他總是把他的信任上帝，所以他在書中說的詩篇，“他是我的上帝，我的避難所，我的堡壘和信任。若當記者詢問這些水兵來到為什麼這樣邪惡，他說：我是希伯來文，我敬畏耶和華，上帝的天堂誰提出的海，陸，許多人敬畏神，而是像約拿被毆打，為困難的時候沒有把他的信任，在主。 水手們不知道如何回答他，我們怎麼辦，這是平靜的大海？和若說：我抬起來，把我入海，海停滯不前，因為我知道，為了我，你這個偉大的風暴。 上帝給了指導亞伯拉罕超出你的國家，從你的親屬，從你父親的房子的土地，我會告訴你。遠東你一個偉大的國家，保佑你，放大你的名字，和你十誡是一件大好事。亞伯拉罕的順從上帝的左一切落後，其次是他的侄子地段的方向，上帝會告訴你沿路徑。由於他服從亞伯拉罕是非常幸運。地段只是並排走與亞伯拉罕也很幸運。 若抗命的方向主帶來的鬥爭，他和所有誰被他。當我們不服從上帝，我們為我們帶來打架並為那些誰步行或航行與我們聯繫。 開放式保稅倉。：如果我們不這樣做上帝的意志，直到我們實現我們的努力失敗。他不服從若花不必要的錢。 約拿被拋到大海，大海不再和她的肆虐，但上帝所提供的逃跑，他下令大魚吞下約拿。即使約拿不忠，上帝仍然忠實於喬納斯。 第一個政治態度的公務員上帝應該是通過對話上帝禱告，哭的，但只記得若祈禱，向上帝呼救主時，我在肚子的魚。在祈禱上帝的僕人必須是主，我不會妨礙他的工作，我想談談我的意志，我不會像約拿，即使我不明白它的目的，我將盡你的意志，這是非常好的和愉快。 禱告後，約拿，主說話的魚，並嘔吐約拿土地。然後是單詞主約拿第二次，他說，接踵而至，到尼尼微，鼓吹祂它的祈禱，我說。男子說，他原諒了我們，但他總是說，它將給我們第二次機會，而藉口總是一樣的：誰做一遍實際上可以原諒的男子的嘴唇，但不原諒你的心，他們的態度。但我們所服務的上帝，除了原諒我們，總是給我們一個新的機會。 上帝的指導是為宣揚他的信息，他去了約拿，約拿不想鼓吹或什麼人的尼尼微想聽到的。上帝的消息說約拿只有七八個字。目前，如果牧師的指導下聖靈，倡導一種消息崇拜的只有7個或8個字，許多兄弟會說：這個消息有沒有開始或中間，或結束。也有人說：他開始對著結束。伊朗仍然說：如果他不留言，為何不給機會到另一個牧師。但是，當我們鼓吹指導聖靈，神字永遠不會返回空的，假以時日，我們將看到的成果的信息。 喬納斯運行城市3天，他哭了，說，然而，四十天和尼尼微應被推翻（銷毀）。鑑於信息宣揚約拿，尼尼微相信上帝，從最大到最小，直到國王，做到了上帝的字。國王脫下衣服，穿著麻布，坐在灰燼（這是一個自定義的時間證明他的懺悔）。 國王還宣布了一項法令，所有公民的尼尼微應穿著麻布和禁食（包括動物），向上帝祈禱，把每個人從他的邪惡的方式，從他的邪惡。 他們的文士和法利賽人問耶穌：為什麼你吃，喝稅吏和罪人？ 耶穌對他們說：聲音並不需要醫生，而是病人。來本不是召義人，乃是召罪人悔改。上帝的意願是，所有的人保存，所以他派他的兒子（耶穌）向世界拯救我們的解放，死在十字架上為我們的罪，但回升，還活著。 醫治者，誰提供，誰轉換聖靈是神，但上帝使用我們的工具在執行其工作。正如神用約納斯，他希望利用他的計劃你的救恩和永生在基督耶穌。 神看著自己的作品，因為他們把他們的罪惡道路和上帝悔改的罪惡曾表示，他們會，並沒有這樣做。為上帝，以重要的是我們過去，過去是重要的主，保羅將不是一個僕人主，更多的是使徒。重要的是上帝，我們深表遺憾，因為一個破碎的心的悔悟並不輕視主我們的上帝。 上帝的願望和耶穌進入我們的家，因為我們的行為，它可以說同樣的事情我說撒：今天已經到了拯救這所房子，因為他也是一個兒子亞伯拉罕。對於人子來尋找和拯救失喪的人。 因此，哭MARANATA是，主耶穌來了